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| 品名 | 三七 | 用途 | 养生膳食原料,中药制药原料,养生药酒原料,保健填充材料,其他养生原料 | 产地 | 云南 |
| 产品属性 | 根茎类 | 性状 | 根圆锥形,纺锤形或不规则块状 | 性 | 温 |
| 味 | 微苦 | 归经 | 归肝,胃经 | 产品形态 | 根须 |
| 炮制工艺 | 晒制 | 规格 | 三七须根 |
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产品名称 | 三七须根 | 产 地 | 云南 |
售卖规格 | 散装/批发 | 储存条件 | 干燥、阴凉、通风、无异味处 |
联系信息 | 郝女士 18287197825 | ||
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养生之道 在生活中，不少人都将养生之道等同于养生之术，其实不然。中医将养生的理论称为“养生之道”，而将养生的方法称为“养生之术”。养生之道，基本概括了几千年来医药、饮食、宗教、民俗、武术等文化方面的养生理论。 养之有道 基本概括了几千年来医药、饮食、宗教、民俗、武术等文化方面的养生理论。 其内容不外以下四点： 顺其自然体现了“天人合一”的思想。强调在养生的过程中，既不可违背自然规律，同时也要重视人与社会的统一协调性。正如《内经》主张：“上知天文，下知地理，中知人事，可以长久”。
形神兼养
在养生过程中既要注重形体养护，更要重视精神心理方面的调摄，正所谓“形神兼养”、“守神全形”和“保形全神”。 动静结合现代医学主张“生命在于运动”，中医也主张“动则生阳”“静则生阴”，相互作用，才能实现“动中取静”、“静中有动”，实现“不妄作劳”。 审因施养养生不拘一法、一式，应形、神、动、静、食、药……多种途径、多种方式进行养生活动。此外，也要因人、因地、因时之不同用不同的养生方法，正所谓“审因施养”和“辨证施养”。
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